제 2 주 사람 창조에 대한 믿음
2. 사람은 무엇과 무엇을 합하여 사람이라 합니까?
답: 영과 육이 합하여 사람이라 함
『성경은 하나님이 보이지 아니하신다. ‘하나님은 영이시다’(요 4:24, 골 1:15)고 말씀하고 있습니다. 그렇다면 어떻게 사람이 하나님의 형상과 모양을 가질 수 있을까요? 그것은 그리스도의 모습에서 찾을 수가 있습니다. 그리스도께서 볼 수 있는 모양과 형상으로 나타나셨기 때문이지요』
“말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라”(요 1:14)
“조금 있으면 세상은 다시 나를 보지 못할 터이로되 너희는 나를 보리니 이는 내가 살았고 너희도 살겠음이라”(요 14:19)
☞ 인간은 삼위일체 하나님이 직접 하나님의 형상으로 지음 받은 피조물이다.
“하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고”(창 1:26-27)
“새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 자의 형상을 좇아 지식에까지 새롭게 하심을 받는 자니라” ( 골 3:10 )
“하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라” ( 엡 4:24 )
☞ 인간은 영과 육(마음과 몸)으로 지음 받았다
“여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라”(창 2:7)
“평강의 하나님이 친히 너희로 온전히 거룩하게 하시고 또 너희 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도 강림하실 때에 흠 없게 보전되기를 원하노라”(살전 5:23)
“하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니”(히 4:12)
☞ 아담은 그리스도의 모양과 형상으로 지음 받았다.
“그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들 위에도 사망이 왕 노릇 하였나니 아담은 오실 자의 표상이라”(롬 5:14)
☞ 사람 창조의 목적
하나님이 만드신 모든 만물에는 분명한 목적이 있습니다. 이 목적을 상실할 때는 존재 가치가 없어지고 맙니다. 그러면 인간 창조의 목적은 무엇입니까? 오직 하나님만 영화롭게 하는 것과 하나님께 영광을 돌리는 삶을 사는 것입니다.
“무릇 내 이름으로 일컫는 자 곧 내가 내 영광을 위하여 창조한 자를 오게 하라 그들을 내가 지었고 만들었느니라”(사 43:7)
“이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라”(마 5:16)
“너희가 과실을 많이 맺으면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요 너희가 내 제자가 되리라”(요 15:8)
☞ 인간에 대한 하나님의 언약
하나님은 인간에게 특별한 은총을 베푸시고 창조주 하나님과 인류의 대표인 아담과 언약을 체결하셨습니다. 이 언약의 특징은 하나님께서 주도 하시고 피조물인 사람은 절대 순종하는 관계에서 이루어졌다는 것입니다. 이 언약에서 하나님은 선악과를 안 먹는 자체를 중요시 하신 것이 아니라, 하나님이 인간에게 부여하신 자유의지를 통해 인간이 자원하여 하나님께 감사하고, 섬기고, 순종하기를 원하신 것이다.
◊ 완전 순복하는 조건으로 삼아 주신 언약
“여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 가라사대 동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라”(창 2:16-17)
◊ 선악을 분별하는 나무의 실과를 먹는 것은 사망의 벌로써 금하심
“이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라 죄가 율법 있기 전에도 세상에 있었으나 율법이 없을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하느니라 그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들 위에도 사망이 왕 노릇 하였나니 아담은 오실 자의 표상이라” ( 롬 5:12-14 )
☞ 인간에 대하여 하나님이 주신 권한
인간을 창조하실 때 본질과 본성은 선으로, 부분적으로는 영과 육으로, 모양적으로는 남자와 여자로, 실력적으로는 물질계에서는 제일 존귀한 자로, 하나님의 모든 충만을 받아 들일 수 있는 존귀한 자로 지어 주셨다.
“하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라” ( 창 1:28 )
“너희는 생육하고 번성하며 땅에 편만하여 그 중에서 번성하라 하셨더라” ( 창 9:7 )
◈ 이차 창조에 대해서
이차 창조는 일차 창조의 없어질 것들, 불완전한 것들을 영원한 것으로 완전 새롭게 하시고 새로 창조하셔서 영원 완전 불멸 영생의 것을 재 창조하신 것입니다.
이차 창조의 시발은 첫째가 하나님의 자존하신 사랑입니다. 자존하신 사랑이 이차 창조를 주권 하셨고, 그 다음에는 하나님이 친히 사람돼야 하기 때문에 도성인신을 하셨고, 대형을 하셔서 사죄를 창조 하셨고, 대행을 해서 의의 창조하셨고, 또 삐뚤어진 것이 무죄하게 된 것, 온전함을 이룬 것, 하나님으로 더불어 완전히 하나가 되어서 움직일 수 있도록 되어진 것이 화친의 창조입니다. 이것은 일차 창조한 것을 포기하고 창조함이 아니고 일차 창조한 것이 이차 창조로써 비로소 하나님의 교회가 이루어진 것입니다.
사죄, 칭의, 화친의 대속으로 이차 창조된 것은 영원히 흠과 점과 티와 주름 잡힘이 없이 지속해 나가고 생장돼 나가는 것은 영감과 진리로 되어 갑니다. 성장 방편이 곧 영원 자존하신 완전자이신 이 하나님을 향한 영생의 소망인 것입니다. 이분을 향해서 소망해 가지고 영감대로 진리대로 움직여 나가는 모든 것은 다 영생입니다. 그것은 곧 하나님의 뜻이요 하나님의 소원이시요 그것은 완전인 것입니다.
주님이 십자가에서 대속하신 것이요 대속해 놓은 영원히 필요한 모든 은혜를 다 그에게 베풀어 주시도록 되어 있는 날이 주일날입니다. 그러므로 우리는 주일을 잘 지켜야 합니다.
☞ 인간의 비젼: 하나님 같이 온전해 질 수 있는 인간
“그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라”(마 5:48)
“너는 네 하나님 여호와 앞에 완전하라”(신 18:13)
“우리가 그를 전파하여 각 사람을 권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은 각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려 함이니”(골 1:28)
☞ 사례들
◐ 아담:“여호와 하나님이 흙으로 각종 들짐승과 공중의 각종 새를 지으시고 아담이 어떻게 이름을 짓나 보시려고 그것들을 그에게로 이끌어 이르시니 아담이 각 생물을 일컫는 바가 곧 그 이름이라 아담이 모든 육축과 공중의 새와 들의 모든 짐승에게 이름을 주니라”( 창 2:20 )
◐ 에녹:“에녹이 하나님과 동행하더니 하나님이 그를 데려가시므로 세상에 있지 아니하였더라”(창 5:24)
◐ 욥: “우스 땅에 욥이라 이름하는 사람이 있었는데 그 사람은 순전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자더라”(욥 1:1)
“여호와께서 사단에게 이르시되 네가 내 종 욥을 유의하여 보았느냐 그와 같이 순전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자가 세상에 없느니라 네가 나를 격동하여 까닭 없이 그를 치게 하였어도 그가 오히려 자기의 순전을 굳게 지켰느니라”(욥 2:3)
◐ 다윗:“폐하시고 다윗을 왕으로 세우시고 증거하여 가라사대 내가 이새의 아들 다윗을 만나니 내 마음에 합한 사람이라 내 뜻을 다 이루게 하리라 하시더니” ( 행 13:22 )
◐ 성경기자들:“너희는 여호와의 책을 자세히 읽어 보라 이것들이 하나도 빠진 것이 없고 하나도 그 짝이 없는 것이 없으리니 이는 여호와의 입이 이를 명하셨고 그의 신이 이것들을 모으셨음이라” ( 사 34:16 )
☞ 온전해 지는 길
◐ 회개를 통하여:“그러므로 우리가 그리스도 도의 초보를 버리고 죽은 행실을 회개함과 하나님께 대한 신앙과 세례들과 안수와 죽은 자의 부활과 영원한 심판에 관한 교훈의 터를 다시 닦지 말고 완전한 데 나아갈지니라” ( 히 6:2 )
◐ 말씀을 통하여:“모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이니라”(딤후 3:17)
◐ 기도를 통하여: “하나님의 말씀과 기도로 거룩하여짐이니라”( 딤전 4:5 )
◐ 믿음으로: “복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라” ( 롬 1:17 )
◐ 거룩을 통하여: “나는 여호와 너희 하나님이라 내가 거룩하니 너희도 몸을 구별하여 거룩하게 하고 땅에 기는 바 기어다니는 것으로 인하여 스스로 더럽히지 말라”(레 11:44)
◐ 협력과 교제를 통하여: “우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니 이는 우리가 이제부터 어린아이가 되지 아니하여 사람의 궤술과 간사한 유혹에 빠져 모든 교훈의 풍조에 밀려 요동치 않게 하려 함이라 오직 사랑 안에서 참된 것을 하여 범사에 그에게까지 자랄지라 그는 머리니 곧 그리스도라 그에게서 온 몸이 각 마디를 통하여 도움을 입음으로 연락하고 상합하여 각 지체의 분량대로 역사하여 그 몸을 자라게 하며 사랑 안에서 스스로 세우느니라” ( 엡 4:13-16 )
◐ 경건의 연습을 통하여: “육체의 연습은 약간의 유익이 있으나 경건은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있느니라”(딤전 4:8)
◐ 인내를 통하여 “인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라”(약 1:4)
